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　　我因公事，出差至云南普洱市西盟縣。因出差的安排時(shí)間較緊，行程極為匆忙，也就沒有像以前一樣，事先對所要出差之地查找了一些資料。但卻在不經(jīng)意間，意外遭遇美景。

在去思茅的路上，路過所謂的世界連續(xù)鋼結(jié)構(gòu)第一高橋

　　說起“普洱茶”，近些年來名氣很大。但實(shí)際上真正的普洱茶的核心產(chǎn)區(qū)是位于西雙版納的易武，寬泛一點(diǎn)的產(chǎn)地是包含了版納、普洱、臨滄等地。但這些茶葉在古時(shí)都是在普洱集散、交易的，茶馬古道的起點(diǎn)通常也認(rèn)為是普洱。所以茶就取名為普洱茶了。所以現(xiàn)今天的普洱城中多見此類塑像

　　云南省普洱市西盟佤族自治縣地處怒山山脈南段，屬中高山峽谷地帶。地形復(fù)雜，全縣只有新縣城勐梭鎮(zhèn)有一塊3000余畝的河谷川壩，其余均為山區(qū)。境內(nèi)層巒疊嶂，溝壑縱橫，最高海拔2458.9米，最低海拔590米。年均降水量居云南之首，有“一山分四季，十里不同天”的氣候特點(diǎn)。西盟西面和西北與緬甸毗鄰，有長近90公里的國境線。西盟是佤山的核心。西盟縣的舊縣城建在高高的云端，這里是佤族聚居區(qū)的中心地帶，從這里放眼遠(yuǎn)望，佤山群峰起伏，連綿逶迤。每天的清早，更有大片的云霧彌漫山谷，形成白茫茫一望無際的云海，每當(dāng)紅日初升，顯現(xiàn)出絢麗繽紛的景象。新縣城建在距舊縣城20多公里的龍?zhí)逗?，只?000人的新縣城一切都是新的，整個(gè)城市規(guī)劃得非常好，街道和樓房都非常干凈，想不到在祖國的西南邊陲，能遇上一個(gè)這般漂亮的城市。

　　新縣城旁的山上長滿參天巨木，因?yàn)樨糇迦俗孀孑呡叞堰@里當(dāng)作神山，從不砍伐山上的樹木，進(jìn)山就如進(jìn)入了遮天蔽日的原始森林。神山下的“圣湖”龍?zhí)端闹鼙磺嗌骄G樹環(huán)抱，古木參天，仿佛一面安放于深林中的鏡子，映照著白云藍(lán)天。龍?zhí)?，湖面海?100米，湖面南北長1000米，東西寬740米，面積46.7公頃。平均深度11.5米，最深處37米。龍?zhí)妒ニL年清澈澄碧，鮮見枯枝敗葉漂浮水面。據(jù)說有鳥銜拾，水明如鏡。龍?zhí)队泻芏鄠髡f，美麗而又神秘，是東南亞一帶小乘佛教信徒取圣水之地。

水明如鏡，樹映其中

有鳥銜枝

是不是有點(diǎn)像無極？

圣水。雖然那兩個(gè)字我懷疑是現(xiàn)在才加上的，但水是不假的。

　　在龍?zhí)度胨谔?，有一個(gè)掛著近千牛頭的峽谷，峽谷的絕壁和樹干上，全都掛滿了白花花的牛頭骨，多數(shù)的牛頭骨上都長著暗綠的青苔。時(shí)近中午，太陽卻無法照到谷中，讓人覺得倍感神秘之余，還有點(diǎn)不寒而栗。這就是佤族圣地——龍摩爺。

圣地大門，好像不怎么顯赫，但卻貨真價(jià)實(shí)

龍摩爺里的木橋

　　據(jù)當(dāng)年曾是佤族的頭人、后又曾任西盟縣首屆人民政府副縣長的隋嘎老人介紹：上世紀(jì)50年代時(shí)，這里的部落之間還不時(shí)打仗，他們還把對方的人頭砍下來，放到龍摩爺神山上祭神。解放后佤山進(jìn)行了民主改革，再也不能砍人頭祭神了。從此，牛頭成了這里的佤族人祭神儀式中最為重要的祭品，久而久之，龍摩爺神山上掛滿了上千只牛頭。

　　晚上，也不知道是什么領(lǐng)導(dǎo)大駕光臨西盟縣城，在西盟會(huì)堂前的小廣場上安排了一場篝火晚會(huì)，讓俺也見識(shí)了一下佤族歌舞和“打跳”。佤族的歌舞頗具原始風(fēng)味，雖然我看到的肯定是已經(jīng)經(jīng)過現(xiàn)代加工的，但仍可想見其原來的風(fēng)貌。

不分時(shí)尚或遠(yuǎn)古，亦歌亦舞。中間是佤族的特色樂器——木鼓

連十一、二歲的佤族小伙也是打跳好手，長鼓打得有板有眼

行程：1、從昆明到普洱市區(qū)（思茅區(qū)）每天都有多趟班車，大約6個(gè)小時(shí)；從思茅到西盟每天也有班車，大約7個(gè)小時(shí)。自駕從昆明到思茅有400多公里，全程高速；從思茅到西盟為二、三級(jí)路面，大約200公里，坡陡彎急。2、西盟的新縣城有不少新建的賓館和飯店，住宿和飲食條件都相當(dāng)不錯(cuò)。3、圣湖、龍摩爺就在縣城邊上，走路前往就可以。環(huán)湖一周不過五公里左右，一個(gè)多小時(shí)即可。4、春節(jié)期間在西盟可以欣賞到種種民族風(fēng)情舞蹈和祭神儀式，在5月還有木鼓節(jié)，也是在西盟旅游的好時(shí)節(jié)。5、西盟是邊境地區(qū)，出入均有邊防檢查站，但不用辦邊防證，帶好身份證以備檢查。